در اولین سال ازدواج وقتی همسر آدم برای تولدت سنگ تموم میذاره و وقتی تولد خودش میشه آدم یادش میره حتی بهش تبریک بگه!!! وقتی آدم به شدت دچار عذاب وجدان میشه و نمیدونه چطوری براش جبران کنه! ... اصلا مگه میشه جبران کنه؟! ...اصلا اون آدم رو باید چیکارش کرد؟!

در دوران متاهلی خیلی حواس پرت شدم خیلی...

از اول کلاس خیاطی تلاش کردیم بشیم بچه زرنگ کلاس تا بلکه اون آخر که رسیدیم به عنوان تشویق چارتا مدل بیشتر یاد بگیریم! همه چی داشت خوب پیش میرفت که اون پا شد این پا! حالا پای رفتن به کلاس خیاطی نداریم که هیچ ، توان آماده کردن و مرتب کردن خونه و زندگی خودم رو هم ندارم که پرواز نزدیک ست...

حالا کارمون شده گوشه نشینی و وبال گردن این و اون شدن... مخصوصا همسرم که این روزا همه کارا رو خودش به تنهایی انجام میده. از همین تریبون اعلام میکنم که همسر عزیزم ترتمیز کردن خونه قبل از آوردن وسایل دست خودتو میبوسه تویی که دوست داشتی ماژیک برداری و روی گچ پاهام بنویسی لنگ لنگان قدمی برمیداشت... (خودمون از یه جهاتی هم خوب شد )

بعد این همه غیبت... بیام...نیام...چیکار کنم...چی بنویسم... 

یکی از همسر بنده بپرسه که این همه می فرمایید وبلاگش رو راه بندازه، حالا چی توش بنویسه؟

البته یه چیزایی به خودم گفتن ولیکن نمی دونم از پسش برمیام یا نه! 

فعلا این پست رو گذاشتم اگه کسی نظری داشت بده، حداقل فایده اش این هست که ارتباط کامنتی مون دوباره به راه میشه دیگه... 

از آیات 1سوره قدر، و 185 سوره بقره، یقین حاصل می شود که شب قدر در ماه مبارک رمضان است. از طرفی می دانیم که بعثت رسول اکرم(ص) در ماه رجب می باشد و اولین آیات بر رسول خدا در ماه رجب نازل شده است، پس چرا میگوییم: قرآن در ماه مبارک رمضان نازل شده است؟
جواب این است که قرآن یک مرتبه دفعتا و جملة واحدة بر قلب مبارک رسول خدا نازل شده است و آیاتی مانند "انا انزلنه فی لیلة القدر" اشاره به این مطلب است. و یک مرتبه هم تدریجا نازل شده است که ابتدای آن در ماه رجب و آغاز بعثت رسول خدا بوده است.

شب قدر، شب نزول قرآن و شب نزول ملائکه می باشد. در این شب، ملائکه نازل می شوند بر ولی زمان: حضرت حجة بن الحسن (عج). در این شب، تقدیر امور می شود بر وفق حکمت.
اینها اشاره به رووس مطالب به نحو اجمال است. حالا چگونه ملائکه نازل می شوند، کیفیت تقدیر امور عالم، مقدرات حتمیه و مقدرات مشروطه، اینها اسراری ست که از ادراک عقول ما بالاتر است.

حضرت امیرالمومنین(ع) که باطن قرآن بوده و قرآن ناطق است می فرماید:" قرآن ، دریایی ست که عمق و قعر آن ادراک نمی شود... دریایی ست که هرچه آب کشندگان و آب برداران از آن مصرف کنند، آن را تهی نمی نمایند"... "و حقا که قرآن، ظاهرش زیبا و باطنش عمیق است، عجائب آن نابود نمی شود، غرائب آن پایان پذیر نیست و تاریکی ها برطرف نمی شود مگر به وسیله ی آن"
دانشمندان گفته اند: اگر یک انسان عالم و دانشمند مذهبی که دارای فهم قرآن باشد، اگر خداوند به چنین بنده ای هزار سال عمر بدهد، و در این عمر طولانی ، هرماه یک ختم قرآن نماید با تمام دقت و تدبر، هربار به هر آیه ای که برسد چیزی از آن می فهمد، که قبل از آن نفهمیده بود!

رسول اکرم اسلام(ص) فرمودند: "من در میان شما دو نتاع نفیس و گرانقدر باقی می گذارم: کتاب خدا و عترت من، اهل بیتم. و تحقیقا آن دو از هم جدا نمی شوند تا با همدیگر بر حوض کوثر برمن وارد شوند."
معنای جدا نشدن کتاب و اهل بیت از یکدیگر این است که قرآنی که مردم را به امیرالمومنین دعوت نکند ، نازل نشده است، و امیرالمومنین که مردم را به قرآن دعوت نکند، آفریده نشده است. قرآن دعوت به امام می نماید و امام، دعوت به قرآن. اینها از یکدیگر جدا نمی شوند.
معاویه خواست قرآن را از امیرالمومنین جدا کند، قرآن را بر سر نیزه ها زد تا بدین وسیله قرآن ناطق را که امام است از بین ببرد. در اینجا که میخواهند قران  را از حضرت جدا کنند، امیرالمومنین که اگر یک ذره از قرآن را روی زمین ببیند، بر می دارد و می بوسد و روی چشم می گذارد، دستور داد که بزنید. آنها کاغذ مرکبند. آن دیگر قرآن نیست. قرآنی که بخواهند امیرمومنان را با آن از صحنه خارج کنند، قرآن نیست. 

فکر نکنیم که استجابت دعا فقط این است که آنچه را از خدا میخواهیم، همان را فورا در کف دست ما بگذارند! بالاخره یا آن حاجت را می دهند، یا گناه شخص را می بخشند یا بلایی را برطرف می سازند و خلاصه دعا کننده ای دست خالی بر نمی گردد.

گزیده ای از سخنرانی های استاد فاطمی نیا

میشود این رمضان موعد فردا باشد
آخرین ماه صیام غم مولا باشد

میشود در شب قدرش به جهان مژده دهند
که همین سال ظهور گل زهرا باشد

(التماس دعا)

علماء لغت گفته اند:هرجا در لغتی شین و طاء و نون باشد ، معنای فساد و افساد در آن می باشد. شیطان به معنای وجود مفسد و شرور است.
شَیطینَ الانس والجن(شیطان هایی از انسان و ازجنیان). شیطان جنی، به جن کافر می گویند که اسلام نیاورده و کارش فساد و شرارت و خرابی ست، همانطور که شیطان انسی آن انسانی ست که مسلمان نیست و کارش شر رساندن، خرابی و افساد است.
نظر محققین از اولیا این است که کفر شیطان، اظهار بوده است نه ظهور. یعنی در حقیقت کافر بوده است و در آن امتحان الهی، کفرش را ظاهر نمود.
خداوند همه مکلفین را امتحان می نماید. یکی ازدعایی که مستجاب نمی شود این است که از خدا بخواهیم که ما را امتحان نکند! آیاتی در قران داریم که امتحان شدن انسان را حتمی می داند. از امتحان چاره ای نیست. ولی باید از اون بخواهیم که امتحان ما را سخت نفرماید و ما را با عافیت ، از امتحان پیروز و موفق بیرون بیاورد.
اگر در امتحان الهی نقص انسان ظاهر شد، این خود یک نوع لطفی ست که خودش را بشناسد و به نقایص خویش پی برده و درصدد تکمیل و رفع نقایصش برآید. شیطان این کار را نکرد! وقتی فهمید که حسود و متکبر است به جای پشیمانی و توبه و اصلاح ، از در لجاجت با خدا در آمده و به شقاوت ابدی و لعنت خداوندی مبتلا گشت.
(ابلیس گفت: در مقابل گمراهی و اغوایی که مرا نمودی، بر سرراه راست و صراط مستقیم تو حتما می نشینم برای اضلال و گمراه نمودن آنان* سپس از روبرو و از پشت سر و از جانب راست و از جانب چپ شان به سویشان می آیم. و در آن صورت، دیگر تو اکثریتشان را شاکر و سپاسگزار نخواهی یافت)
این آیه اشاره به جهات مختلف و ابعاد متفاوت اظلال و گمراه نمودن شیطان و طرق فراوان آن می باشد.
امام باقر(ع) فرمودند: مراد از آمدن شیطان و حمله ی او از جلو یعنی امر آخرت را برایشان سبک و بی اهمیت می نمایم. مراد از پشت سر یعنی کار می کنم که در مورد حلال و حرام اهمیت ندهند و آنها را امر میکنم که اموال را از هر راهی شده جمع کنند و حقوق شرعی آنها را (مثل خمس و زکات و صدقات) نپردازند تا اینکه برای وارثانشان باقی بماند. و مراد از سمت راست این است که در دین و عقایدشان گمراهی وشک و شبهه ایجاد می کنم. و مراد از سمت چپ این است که لذت ها را محبوب آنها قرارداده و شهوات و هوس رانی را بر دل هایشان غلبه می دهم.
حدود تصرفات شیطان فقط در مرحله ی دعوت و وسوسه می باشد. شیطان نمی تواند هیچ کس را وادار به گناه نماید مگر اینکه خود شخص، دعوت او را اجابت کرده و به وسواس او اهمیت دهد و پیروی کند. شیطان قویتر از ما نیست! خداوند می فرماید: (تحقیقا که کید و مکر شیطان ضعیف می باشد). ما خودمان هستیم که او را قوی می کنیم و اجازه نفوذ او را در خویش می دهیم. شیطان اگر مخالفت شود، دست بر می دارد. آدم وسواسی، اگر چند بار مخالفت او کند، دست بر می دارد.
یکی ازمظاهر حمله های شیطان، وسواس درنماز یا طهارت و نجاست و امثال اینهاست. همانطور که بی مبالاتی در نجاست و طهارت و یا در عبادت، از مظاهر مکائد شیطان می باشد، افراط و وسواس هم از مکائد شیطان می باشد.
از جمله موارد حمله های شیطان، ایجاد سوء ظن و بدگمانی در انسان می باشد. که خیلی وقت ها در خانواده ها و مابین زن و شوهر نسبت به یکدیگر می باشد.
 یکی دیگر، در افکار و اندیشه های مربوط به عقائد است. که نباید اعتنا نمود و دنبال آن خیال و شبهه را گرفت.
یکی از موارد، فال بد زدن است. و احادیثی در مذمت فال بدزدن که به آن تطیر گویند و تشویق به فال نیک زدن و خوش بین بودن در امور و توکل برخدا کردن در همه کارها وارد شده است.
یکی از موارد حمله های شیطان، تبعیت در سیروسلوک و اذکار و دستورات معنوی از افراد ناقص و مدعیان دورغین عرفان و سلوک است.
یکی از بزرگان می فرمود: حمله شیطان به نسبت آن خیری ست که به سراغ انسان می آید، یعنی هرچه مطلب عالی تر و نفیس تر و با ارزش تر باشد، حمله ی او شدیدتر است و سعی او برای محروم کردن انسان از آن خیر عظیم، بیشتر است.

راء و میم و ضاد ، اصل واحد است و هر لغتی که از این حروف تشکیل شده باشد در آن، یک معنا وجود دارد که آن معنای حرارت و سوختن  می باشد.
به این ماه شریف رمضان گفته اند، چون این ماه گناهان را می سوزاند.
پیامبر اکرم(ص): ماه خدا به سوی شما روی آورده است. با رحمت و بخشش و برکت...... ای مردم، در این این ماه به مهمانی خدا دعوت شده اید.
واقعا مهمانی ست.واقعا سفره ی پذیرایی ست.جمله ی دیگری می فرماید که جا دارد انسان پردربیاورد! هر مهمانی عزیز نیست، گاهی شما چند نفر را دعوت می کنید ، در میان آنها یک نفر هم برای شما عزیز نیست، روی جهاتی او را هم دعوت کرده اید! آیا در مهمانی خدا هم چنین چیزی وجود دارد؟! نه چنین نیست. می فرماید:
در این مهمانی، از اهل کرامت خدا قرار گرفته اید!
همه شما در این ماه عزیزان خدا هستید. همه ی شما را خدا دوست دارد و روی همه ی شما حساب دارد.
ماه رمضان ماه توبه و انابه است. مخصوصا در ابتدای این ماه، انسان باید با توبه وارد شود. بزرگان فرموده اند: ماه رجب و ماه شعبان، دو چشمه هستند که انسان خود را شستشو داده و وارد ماه مبارک رمضان شود. در سر این سفره ائمه نشسته اند. در تمام این ماه باید متوجه امام زمان(عج) بود. ائمه ، روح نماز و روزه و تمام عبادات هستند...
خدایا ، من در سر این سفره نمی دانم چه مهمانی هستم.اما تو در اینجا یک مهمان بسیار خوب داری، مهمان بسیار عزیزی داری. اگر من مهمان خوبی نیستم، تو به احترام آن بزرگوار مرا ببخش، و آن عزیز، وجود نازنین مولایمان امام زمان(عج) است.

پ ن1: این چند روز از کتاب نکته ها و گفته های استاد فاطمی نیا غافل بودم. تا ساعتی پیش که دوباره برداشتم و نگاش کردم دیدم مطالب زیادی متناسب با این ایام داره که انشالله در چند پست آتی سعی میکنم ثبت کنم، البته مختصر. التماس دعا

پ ن2: مرا هزار امید است و هر هزار تویی...

هیئت هفتگی سه شنبه شب ها پیش کش به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان(عجل الله)صلوات

ا للهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

امام زمان (عج) تاویل آب گوارا:

خداوند در سوره مُلک می فرماید:
 قل ارایتم ان اصبح ماوکم غورا فمن یاتیکم بماء معین  (بگو (ای رسول ما!) به من خبر دهید، اگر آبهای شما به زمین فرود رود (و ناپدیدشود) پس کیست که برای شما آب گوارا بیاورد؟!)
ظاهر این آیه شریفه اینست که میخواهد انسان را متذکر به نعمت های پرودگار نماید.
بسیاری از نعمت ها هستند که مادامی که در دسترس ما می باشند، به آنها توجهی نداریم و قدر و ارزش آنها را نمی دانیم. اما هنگامی که از دست بروند ،ناگهان متوجه فقدان آنها و ارزشی که داشتند می شویم! چه بسا انسان بزرگ ترین نعمت ها را که همیشه با او هستند - یعنی صحت و سلامت- مورد غفلت قرار می دهد. چنانچه در حدیث است: "دو نعمت هستند که مجهول القدر می باشد که عبارتند از صحت و امنیت"
ظاهر این آیه ،اشاره به نعمت آب می باشد.
اما تاویل این آیه شریفه:  روایات معتبری از ائمه (ع) وارد شده است که مراد از "ماء معین" و آب خوشگوار در ایه، وجود اقدس حضرت صاحب الامر(ع) می باشد.
چرا آب گوارا تاویل به امام زمان شده است؟ چه مناسبتی بین آب و وجود مبارک امام (ع)  موجود است؟
آب در جهان مایه حیات موجودات می باشد.
یکی از سنن تکوینیه باطنیه خداوند این است که : رشد و ترقی و هدایت ما به دست امام (ع) می باشد. اگر کسی ائمه را رها کند و راه دیگری برود، رستگار نمی شود. بدون وجود آب در طبیعت، هیچ گیاهی سبز نمی شود و هیچ جانداری نمی تواند به حیات خود ادامه دهد. در عالم باطن هم بدون هدایت امام ، همه مرده اند.
خداوند امام را علت دوام و بقاء خلق قرار داده است.
 بی لیاقتی ما سبب غیبت و و محرومیت از برکات وجود اوست. هرگاه مردم لیاقت پیدا کنند، حضرت تشریف می آورد. وقت ظهور امام زمان (ع) از اسرار الهی است.لذا فرموده اند: "دروغ گفته اند تعیین کنندگان وقت ظهور"  . اما بزرگان و اولیایی را که زیارت کرده ایم، بدون اینکه وقت مشخصی را تعیین کنند، اجمالا گفته اند: فرج نزدیک است.
 یعنی بیشتر مدت غیبت سپری شده، و بسیاری از علائم ظهور تحقق پیدا نموده و مقدار کمتری از آنها باقی است. اما چه زمانی است، هیچکس نمی داند!
الان ما مصداق آیه شریفه هستیم که ماء معین را از دست داده ایم و امام ما غائب می باشد. اما از نظر معنوی، حیات واقعی و معنوی ما به وسیله تعالیم ائمه می باشد.

از رهگذر خاک سرکوی شما بود... هرنافه که در دست نسیم سحر افتاد

منبع: کتاب نکته ها و گفته ها (گزیده ای از سخنرانی های استاد سید عبدالله فاطمی نیا)

خدایا به حق مهدی هدایت تام را از ما دریغ مکن

می گفت:معرفتِ حضور بخواه

ظهور،حتمی است!

نبودن تو
به معنای نبودن تو نیست
مثل ما
که بودنمان
به معنای بودنمان...

هیئت هفتگی سه شنبه شب ها پیش کش به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان(عجل الله)صلوات

ا للهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

قسمت هایی از سخنرانی استاد فاطمی نیا، پیرامون فرهنگ امام زمان شناسی...:

در فرهنگ امام زمان شناسی یک اصل اینست که در علائم ظهور خیلی دست به عصا (باشیم)، یک اصل اینست که خیال نکنی عوامانه باید برخورد بکنی، ممکنه امام زمان از تو راضی باشد ، صلاحت نباشه ببینی... واگذار کن به اونا، امام زمان دیدن دعا نداره! این خیلی دیگه عوامانه فکر کردنه! که کدوم دعا رو بخونم امام زمان رو ببینم؟! خودتو باید درست کنی! مسئله ریشه ایه، اگر خودتو درست کردی یا می بینی، یا مورد اشراف خاص میشی، (و) اشراف خاص اگه بشی دیگه چی میخوای؟ ... این فرهنگ خیلی مفصله...

 یک اصل دیگه اینکه هیچ نوع شکوه و اعتراض نسبت به عدم ظهور حضرت جایز نیست! ..... (خیلی از همین خوب ها) 24ساعته این کار ممنوع را مرتکب میشن، (میگن) : آخه قربونش برم دیگه ظلم از این بیشتر، چرا نمیاد؟ مثلا اوضاع جهان را می بینی ، کشت و کشتار رو می بینی (و می گوید) :  قربونش برم ظلم از این بیشتر؟ پس چرا نمیاد؟ ...این حرف ممنوعه! منتها نگفتن به مردم....... ولی خداست، حجت خداست، خودش می دونه کی باید بفرسته! (می گوید) چرا آقا نمیاد؟...مگه تو کاره ای هستی توی این دستگاه؟ فقط فرمودن ماموریت شما اینست که دعا برای فرج آقا زیاد بکنید. این دعای اللهم کن لولیک... روایتش اینست که در هروقت عمرت یادت افتاد، اینو بگو، لخت هم نگین، حدیث دارد که اول حمد و سنای خدا را بجا بیارید، بعد صلوات بر پیغمبر و آلش بفرستید بعد بخونید........حالا همه با هم این دعا را بخونیم: بسم الله رحمان الرحیم. الحمدالله رب العالمین. اللهم صل علی محمد و آل محمد. اللهم کن لولیک...

پ ن:کلمات داخل پرانتز رو خودم با توجه به قسمت های حذف شده(به دلیل مختصر شدن)، اضافه کردم.

هیئت هفتگی سه شنبه شب ها پیش کش به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان(عجل الله)صلوات

یکی از شخصیت های عصر ظهور که در روایات بسیاری آمده است سید خراسانی ست. اگر زمان حال را آخر الزمان بدانیم پس باید سید خراسانی نیز وجود داشته باشد! و موظفیم در شناسایی این بزرگوار. در مقالات زیادی که در سایت های مختلف مطالعه کردم با دلیل و اثبات دقیقا به این موضوع اشاره شده است که سید خراسانی چه کسی ست!  این شخص به طور دقیق و مستقیم توسط افراد زیادی و به طور غیر مستقیم (بر اساس احساسی که خودم از شنیدن سخنرانی ها و اشارات و هشدارهای قابل تامل علما و روایات داشتم) از جانب بزرگان اشاره شده است. از آنجایی که بنده حدیث شناس نیستم! و حقیقت خیلی چیزها بر من پوشیده ست، از ذکر نام ها از طرف خودم خودداری می کنم و فقط به نقل احادیث در مورد سید خراسانی بسنده می کنم. ولیکن پیشنهاد من این است که این موضوع بسیار مهم باید مورد پیگیری تک تک خوانندگان قرار گرفته، هرکسی خودش در این تطبیق و تشخیص به یقین برسد. بزرگترین دلیل من برای این کار این است که وقتی اهلش از جمله بزرگانی چون استاد فاطمی نیا در سخنرانی هایشان اشاره می کنند که بنده 30 سال است که می دانم سفیانی (دشمن حضرت مهدی عج در آخر الزمان) کیست ولی خرجش نمی کنم، بنده هم اظهار نظر غیرکارشناسانه نخواهم کرد و از آنجا که برکت سواد چند ساله خودم را از یک عمر تحقیقات تخصصی! این عالمان بیشتر نمی دانم ، چیزی را اینجا اثبات نمی کنم ...  تحقیقات بیشتر و نتیجه گیری بر عهده ی خواننده.

روایات در مورد سید خراسانی و پرچم های سیاه بسیار است که به بعضی اشاره می شود :
جوانی (جوانمردی) از بنی هاشم که خالی (خللی) در کف دست راست خود دارد با بیرقهای سیاهی از طرف خراسان خروج می کند که شعیب بی صالح در جلو او خواهد بود و با اصحاب سفیانی جنگ کرده آن ها رو شکست می دهد.
پرچم های سیاه از خراسان می آید و یاران مهدی به بیت المقدس وارد می شوند.
هنگامی که پرچم های سیاه از خراسان به راه افتاد به سویش بشتابید ولو با سینه خیز رفتن بر روی برفها باشد ، که صاحبان آن پرچم ها  طرفداران حق هستند ، آنها حق را مطالبه می کنند ولی به آنها داده نمی شود ، نبرد می کنند و پیروز می شوند ، آنچه می خواستند به آنها داده نمی شود ، نبرد می کنند و پیروز می شوند آنچه می خواستند به آنها داده می شود ولی آنها دیگر نمی پذیرند ، گویی با چشم خود می بینم که شمشیرها را حمایل کرده اند ، و پیش می تازند تا پرچم ها را به مهدی(ع) تسلیم  کنند ، آگاه باش که آنها یاران مهدی اند و زمینه سلطنت جهانی او را فراهم می سازند ، دلهای آنها چون قطعات آهن است ، هنگامی که پرچم های سیاه را مشاهده کردید که از سوی مشرق به حرکت درآمده فارسیان را گرامی بدارید که دولت ما در میان آنها می باشد. غیبت شیخ طوسی
رسول اللَّه(ص): اى جعفر آیا نمى‏خواهى تو را بشارت دهم؟ آیا تو را باخبر نسازم؟ عرض کرد: چرا یا رسول اللَّه، آن حضرت فرمود: چند لحظه پیش جبرئیل نزد من بود و به من خبر داد کسى که آن پرچم را به قائم مى‏سپارد از نسل تو است، آیا مى‏دانى او کیست؟ عرض کرد: نه، فرمود: او همان کسى است که صورتش چون دینار است و دندانهایش چون شانه منظم و شمشیرش چون شعله آتش است، با خوارى داخل کوه مى‏شود و با عزّت از آن بیرون مى‏آید، و جبرئیل و میکائیل او را در میان مى‏گیرند.
غیبت نعمانى-ترجمه غفارى
مردی از اولاد حسین پیش از ظهور حضرت مهدی قیام و انقلاب خواهد نمود.

*برای تعجیل و تسهیل در ظهور فرزند حضرت صدیقه کبری ، حضرت مهدی (عج) دعای فرجی قرائت فرمایید.

هیئت هفتگی سه شنبه شب ها پیش کش به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

تعجیل در فرج مولانا صاحب الزمان(عجل الله)صلوات

ظهور یمانی از یمن از نشانه های حتمی ظهور است...

 از نشانه های حتمی ظهور
امام صادق علیه السلام در سخنی به حتمی بودن قیام یمانی قبل از ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اشاره کرده و فرموده است: « قبل از قیام قائم، وقوع پنج علامت حتمی است: 1.خروج یمانی(جنبش ترقی خواهانه مرد یمنی)، 2.خروج سفیانی(جنبش ارتجاعی سفیانی)، 3.صیحه آسمانی(فریاد آسمانی در ماه مبارک رمضان)، 4.کشته شدن نفس زکیّه  5.فرو رفتن در بیداء(فرو رفتن سپاه سفیانی در زمین میان مدینه و مکه)»


رنگ و نشان پرچم یمانی
در خصوص پرچم نهضت یمانی نیز از امام صادق علیه السلام چنین نقل شده است: « یمانی از یمن با پرچم های سفید خروج می کند».

 هدایت بخش ترین پرچم ها
در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است: « در میان درفش ها (پرچم ها)، هدایت گرتر از درفش یمانی وجود ندارد؛ چون درفش حق است و شما را به سوی صاحبتان دعوت می کند».
در حدیثی از امام رضا علیه السلام حرکت یمانی هم زمان با شورش سفیانی و خراسانی در یک سال، یک ماه و یک روز بیان شده است. حضرت فرموده است: « خروج سفیانی، یمانی و خراسانی در یک سال، یک ماه و یک روز و ترتیب آن ها همچون رشته ی مهره ها پشت سر هم خواهد بود. سختی از هر سو پدید آید. وای بر کسی که با آن ها مخالفت و دشمنی کند»

 در صورتیکه زمان حاضر را عصر ظهور بدانیم می بایست منتظر پیشامدهای مرتبط با ظهور از کشور یمن باشیم.
 بشارتی از حضرت آیت الله العظمی بهجت (رحمت الله علیه) در مورد نزدیکی ظهور که از آقای صدیقی در جمع دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف (در تاریخ 25/8/88) نقل شده است نیز می تواند مبین این مسئله باشد که کشور یمن آبستن حوادث مبارکی است که انشاءالله به زودی به وقوع می پیوندد :
 شخصی چند ماه قبل از رحلت ایشان در ایوان حرم امام رضا (ع) به محضر آیت الله العظمی بهجت (ره) رسید و پرسید: از ظهور چه خبر؟ ایشان جواب دادند:
مراقـب اوضاع یـــــمن باشـید.

منابع: پایگاه اطلاع رسانی حجت الاسلام انصاریان ، راسخون ، شیعه ها ،  آینده روشن

 سخنرانی استاد فاطمی نیا : فرهنگ امام زمان شناسی

(در دقایق هفت و هشت اشاره شده به علائم ظهور، و تذکر داده شده به اینکه تا تقی به توقی می خوره فوری پخش نشه که این حتما علائم ظهورهست! اشاعه گر چیزی که نمی دانید نباشید...(نقل به مضمون))